在曲阜防山脚下，有 一个叫高家村的村子，村庄不大，但很有名气，究其原因，是该村捏盆子、罐子的人很多，而且出了名。村子也跟着闻名遐迩了。

至于高家村捏盆子、罐子的陶土艺术是从哪朝哪代开始的，没有历史记载，谁也说不清楚。这里有山、有河，没有河的地方有井，人们的吃喝用水都要到河里去挑，叫挑水；到井里去提水，叫打水。挑水、打水，就要用罐子，洗菜、乘饭、刷碗、就要用盆子。应该说陶土艺术是从盘古开天地开始的，随着人类的繁衍生息，制造盆子、罐子的作坊也就发展起来。

盆子、罐子、水缸也叫水瓮，是人们生存的重要生活用品。五十年代全村人几乎都做捏盆子、罐子生意，连大庙村也加入了捏盆子、罐的行列。有技术的干技术活，没技术的就去卖，生意可红火啦。1978年十一届三中全会以后，随着塑料制品、铝制品、不锈钢制品业的兴起。给捏盆子、罐子的行业极大的冲击。再加上捏盆子、罐子的工序烦杂、脏、累，利运微薄，不少青壮年劳力，外出打工，挣钱来的快。至使祖祖辈辈传承的逐渐衰败，到了两千年整个高家村还剩下为数不多的几家。杜显龙就是其中之一。

杜显龙家也不知多少代啦，都是捏盆子、罐子的。八十年代以后，各家各户洗菜、乘饭、刷碗都用上了塑料盆、铝盆，各家各户都打了压水井，也不用挑水、打水了，盆子用的少了、罐子不用了，于是就改做花盆生意。1992年杜显龙初中毕业后，感到外出打工也不容易，撇家舍业的，何况家中还有这种传承的手工艺术，于是跟家里老人学习陶土工艺。

在那个年代花盆的制作工艺是非常繁琐，复杂的。就拿取陶土活泥来说吧，首先你要先用铁锹把它弄散。进行晾晒，然后加水进行洇土，徒手和泥还要用脚踩几十遍，把它们活匀，不论春夏秋冬，都是如此。冬天把脚冻得通红，春天风吹把脚后跟干的裂开口子，制坯子全是手工，冬天都冻得裂口子。但是，为了生活仍然坚持着。因为这是老祖宗传下的手艺不能丢啊。到了九十年代末期，杜显龙在济宁卖盆，看到其它地方用上机械制作，而高家村还停留在手工制作上，即辛苦，又落后。一九九七年他去河南学习花盆模具制作技术，又奔赴外地学习机械制作技术，根据实际情况又就行了改进，引进了泥板机、挤泥机、压坯机、拉坯机等设备。把笨重的手工制作，变成了半机械化生产。和泥用上搅拌机，花盆、吉祥盆使用模具生产，既省工又省力。

制好的坯子小心翼翼地放在室内凉干。而后再选晴天把坯子装进窑里。一件一件的码好。装窑可是一个受罪的活。在窑里温度高达50多度 ，躜进去不到10分钟就汗流浃背了。烧窑更是一个技术活，装完窑后，把窑门封上。一锨一锨的添碳，小火、中火、大火、小火四轮两天一夜，近40个小时。烧完后，冷上几天，再进行出窑。出窑也不是个好活，过去，进窑穿裤匝子（就是裤衩），出窑门穿袍子。这说明窑里很热，外面很冷。

杜显龙就是在这样的环境下生活、拼搏、挣扎着。

社会在前进，经济在发展，一年到头，天明忙到天黑，也挣不到几个钱。可是一些商贩却抬高物价挣大钱。一些养花的花民，明知道陶盆渗水性好，能养花。为了降低成本改用塑料盆、塑料袋。至使土陶工艺发展缓慢。现在，烧窑制陶的都是些50岁60岁以上的老人，随着这些制陶手工艺人的逐渐老去，愿意从事这一行业的年轻一代越来越少，土陶制作技艺面临失传的困境。杜显龙也有放弃的想法，可又不甘心，不能让着传统工艺就此结束了。于是他把一些家庭作坊的伙伴、同行召集起来，把家庭作坊变成了模具生产，以质量求生存，以传统为基础向艺术品发展。现在周围二、三百里路内的花盆大多数出自杜显龙的陶艺馆。更令他欣慰的是防山陶艺正式被列入“曲阜市非物质文化遗产”，杜显龙被授予“曲阜市非物质文化遗产传承人”。

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在曲阜市防山镇，这里土壤条件优质，土陶烧造工艺历经百年沧桑传承至今。徒手和泥、手工拉坯，制成后在阴凉处晾干，而后小心翼翼地送至窑中，码在曲阜市防山镇，这里土壤条件优质，土陶烧造工艺历经百年沧桑传承至今。徒手和泥、手工拉坯，制成后在阴凉处晾干，而后小心翼翼地送至窑中，码放好封堵窑门，再一铲一铲地往窑中送炭，经过小火、中火、大火、小火四轮烧制后出窑，制作工艺历时两天一夜近30个小时。多道工序而制得产土与火的艺术

在曲阜市防山镇，这里土壤条件优质，土陶烧造工艺历经百年沧桑传承至今。徒手和泥、手工拉坯，制成后在阴凉处晾干，而后小心翼翼地送至窑中，码放好封堵窑门，再一铲一铲地往窑中送炭，经过小火、中火、大火、小火四轮烧制后出窑，制作工艺历时两天一夜近30个小时。多道工序而制得产土与火的艺术